«Мы — мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути», — пелось в одной из советских песен. У пацифистов, убеждённых, что насилие — это недопустимое зло, на запасном пути стоят только идеи мира. Как человек приходит к такой позиции и может ли миролюбие влиять на социум, разбираемся вместе с нашими экспертами.
Как возникло понятие «пацифизм»
Само слово «пацифизм» происходит от латинского «pacificus» — миротворческий. Впервые оно прозвучало в 1901 году в трактате «Кодекс мира» французского писателя и юриста Эмиля Арно, где он излагал свои соображения по поводу международного мирного движения.
А вот знаменитый пацифистский значок создал в 1958-м английский дизайнер и художник Джеральд Холтом, соединив в одном рисунке пиктограммы двух семафорных сигналов: N и D. Многие ассоциируют его с отпечатком лапки голубя — птицы мира, но сам Холтон говорил, что схематично изобразил на нём человека в полном отчаянии, с опущенными и беспомощно разведёнными в стороны руками. Сначала пацифик символизировал движение за ядерное разоружение, но спустя всего несколько лет человеко-лапки стали эмблемой мира.
Типы пацифизма и пацифистские принципы
Социологи различают 4 типа пацифизма, и все они различаются между собой.
1. Абсолютный
Его сторонники убеждены, что, если отвечать злом на зло, это будет замкнутый круг, что насилие недопустимо ни при каких обстоятельствах. Речь не только про неучастии в войнах или вооружённых конфликтах, но даже про бытовые ситуации, самооборону или защиту другого человека — по мнению абсолютных пацифистов, любые насильственные действия, даже оправданные, — это злодеяние. Их позицию хорошо иллюстрирует толстовский тезис о «непротивлении злу насилием».
2. Условный
Война и насилие осуждаются, но с оговоркой, что иногда они неизбежны — например, в случае освободительной борьбы или защиты государственных границ. Рациональности у условных миролюбцев больше. По их мнению, военные действия можно оправдать, если они совершаются в интересах и во благо большинства. Обходиться без жестоких конфликтов, на их практичный взгляд, стоит хотя потому, что их последствия тяжелы и дорого обходятся людям.
3. Избирательный
Его адепты считают, что нужно запретить оружие массового уничтожения. А, например, самооборона или милитаристское отстаивание государственных интересов ими допускаются.
4. Активный
Это деятельные пацифисты: они идут в политику, устраивают митинги, демонстрации, манифестации.
Мнение психолога: почему люди становятся пацифистами
Мы вольны конструировать этот образ по-разному.
Можем предположить, что к своим убеждениям человек пришёл через постоянную привычку к рефлексии и хорошо развитую эмпатию. Он научился осознавать свои чувства и потребности, преуспел в саморегуляции и способен отстаивать свои интересы мирным путём. Он искренне сочувствует окружающим и верит в то, что каждый способен обходиться без насилия и заслуживает такого же обращения. Исходя из всего этого, он готов искать более сложные, неочевидные решения и помогать другим жить в мире, не отрицая саму возможность конфликта, но настаивая на ненасильственных формах его разрешения.
С другой стороны, конечно, можно представить, что подозрительно миролюбивый человек попросту боится проявлять агрессию и сомневается в своих способностях ей противостоять. Не хочет быть «плохим» и неуверенно чувствует себя в непредсказуемой стихии конфликта. Можно заподозрить его и в том, что он таким образом пытается выделиться из толпы или, наоборот, почувствовать себя частью группы единомышленников. А может быть, это его замысловатый способ осуществлять насилие: из роли защитника останавливать любую агрессию, чувствуя при этом власть и контроль.
Платон Аверин
психолог
